Bolivar Hernandez*
Es un tema difícil de tratar porque intervienen criterios religiosos, médicos, éticos, legales, que constituyen una madeja inexpugnable. Pero por encima de todos ellos, está lo que se denomina el libre albedrío; la libre elección de las personas sobre su vida entera, y el poder tomar sus propias decisiones sobre la opinión de otros que afectan su integridad y dignidad.
Este tema sobre la eutanasia lo motivó el planteamiento de una querida amiga, que desea un suicidio asistido. Que es otra manera, otro ángulo de la eutanasia, otra cuestión muy distinta.
Empecemos como siempre por las definiciones
Eutanasia viene del griego Eu, bueno y Thanatos, muerte. Muerte buena o buena muerte. La eutanasia en la Grecia clásica era una muerte digna.
En general, ante la eutanasia las Iglesias se oponen y los médicos también. Estas instituciones sociales no respetan la voluntad de la persona, que es un acto de plena libertad y responsabilidad.
Las sociedades se confabulan
Para alargar la vida de manera artificial a toda costa, impidiendo que el individuo corte por lo sano el sufrimiento. Sobre todo en los casos de enfermos terminales, cuyo sufrimiento y dolor son insoportables.
La humanidad en la antigüedad aplicaba la eutanasia, una, la piadosa, que aliviaba la situación de los enfermos terminales; y la otra, era la eutanasia genésica, que consistía en eliminar a las personas deformes física e intelectualmente, o de plano incapaces de valerse por si mismos.
Durante varios siglos en todo el mundo hay una fuerte oposición a la eutanasia y al suicidio asistido, por razones básicamente religiosas y médicas.
En un planeta con más de 200 naciones, solamente en siete de ellas la eutanasia y el suicido asistido son legales.
- España
- Países Bajos
- Bélgica
- Luxemburgo
- Colombia
- Canadá
- Nueva Zelanda
Aumentan suicidios en el planeta
Habría que decir que la tasa de suicidios aumenta en todo el mundo, pese a que muchas religiones lo consideren un pecado. Es decir, que los individuos ejercen la libertad de acabar con su existencia, pese a las prohibiciones morales o éticas imperante en la sociedad.
Estoy a favor que los seres humanos sean dueños de la decisión de estar o no estar en esta vida. Merecemos respeto a nuestra libertad de elegir ser o estar aquí.
Me opongo firmemente en prologar la vida de manera artificial, pegado a un respirador, y estar con vida vegetativa. Eso no es vida, y de ninguna manera es digna de merecer por nadie.
Los médicos son abusivos e imponen su absurda ley de prolongación de la vida a toda costa, y a todo costo.
Hay enfermos terminales con el COVID-19, por ejemplo
Y los médicos obligan a las familias de ellos a gastar inútilmente su patrimonio económico en tratar de salvar lo insalvable. Lo mismo ocurre con los pacientes cancerosos, ya que la mayoría de ellos mueren irremediablemente aunque sus familiares agoten sus recursos materiales.Cuando tuve un cáncer terminal, hace 15 años, y los médicos y mi familia me daban por muerto, ya que me habían decretado un final a corto plazo, redacté un documento en el cual especificaba mi deseo de no prolongar mi vida de un modo artificial. Esto se hace con dos testigos mayores de edad.
El diagnóstico mío del cáncer era efectivo, pero no así el pronóstico. Sobreviví como un guerrero a todo lo que tuve que soportar, a médicos insensibles y a enfermeras exhaustas; y a tratamientos para caballos.
Una muerte muy dulce
Este es el título de una obra magistral escrita por la filósofa francesa, feminista, Simone de Beauvoir, en 1964.
En este libro la autora relata con detalle los últimos días de la vida de su madre, enferma de un cáncer terminal. Con un sufrimiento espantoso, doloroso de su progenitora, y de sus dos hijas que la asistían en el hospital.
Aparte de describir el avance del cáncer en el cuerpo de su madre, con minuciosos detalles, también revela el comportamiento de los médicos y demás personal sanitario. Deplorable actitud de los profesionales de la medicina, en ser insistentes en querer operar a la madre moribunda de la autora.
Los médicos se creen propietarios de los pacientes y que son libres de decidir sobre sus vidas, no es verdad su creencia.
Colofón
En mi vida me tocó muy de cerca estar presente en el momento de la decisión de un ser muy querido y cercano a mí, que decidió que le aplicaran la eutanasia. Nadie se enteró de la causa de su muerte, sólo el médico y yo.
Su causa de muerte reza el certificado médico, dice que falleció de un paro cardíaco. Y punto.
He expresado mi deseo con claridad:
Quiero ser libre en la determinación del final de mi vida, no quiero que los médicos decidan por mi. Eso no lo permitiría jamás.
Amo la vida y me cuido mucho. Quiero vivir muchos años más, lúcido y creativo como hasta el día de hoy.
Una buena vida merece un buen morir. ¡Hasta pronto insumisos y desobedientes!
*La vaca filósofa
